Віровчення

У що ми віримо?

• Церква

  Ми віримо, що засновником Церкви є Ісус Христос (Мт. 16:18). Згідно з ученням Біблії існують Вселенська і помісні Церкви. Вселенська Церква вміщає в себе всі помісні Церкви.

  Вселенська, тобто всесвітня Церква Ісуса Христа складається з усіх народів, племен, мов, які викуплені і омивані кров’ю Ісуса Христа (Одкр. 5:9-10). Ми віримо, що всі, хто увірував у Христа і народжені згори – хрещені, тобто занурені Святим Духом в тіло Христове і є членами Церкви Христової (1 Кор. 12:13, Гал. 3:27-28). Ми віримо, що після закінчення періоду благодаті Церква Ісуса Христа буде взята з землі для зустрічі з Господом, щоб назавжди бути з Ним (1 Фес. 4:17, Фил. 3:20-21). Належність до Вселенської Церкви не звільняє від необхідності належати до помісної Церкви (Дії 2:41).

  Помісна Церква – це зібрання спасенних людей, об’єднаних однією вірою, єдиним ученням і бажанням спільно служити Господу (Дії. 2:42). Віруюча людина стає членом помісної Церкви згідно з правилами і порядками бажаної нею помісної громади.

  Завданнями помісної Церкви є:

  • йти по всьому світу, проповідуючи Євангеліє всьому творінню, виганяючи при цьому демонів, молячись на інших мовах і зцілюючи хворих (Мк. 16:16-18);
  • хрещення всіх, хто увірував, і навчання їх учення Христа (Мт. 28:19);
  • зміцнення єдності всіх християн згідно з Первосвященицькою молитвою Господа Ісуса Христа (Ін. 17:20-21);

• Причастя

  Ми віримо, що причастя є трапезою Нового Завіту в Крові Ісуса Христа (Мт. 26:26-28). Причастя є таїнством християнської віри, приєднанням до Тіла і Крові Ісуса Христа через хліб і вино, які споживаємо.

  Причастя можуть приймати народжені згори віруючі, які мають мир з Богом і людьми (1 Кор. 11:26-34).

  Причастя це:

  • таїнство, встановлене Самим Господом Ісусом Христом;
  • нагадування про сенс і мету Його смерті (вірш 24);
  • заява нашої віри (вірш 26);
  • наше духовне єднання з Господом, як Главою Тіла – Церкви;
  • наше духовне єднання один з одним, як членів у Його Тілі.

• Водне хрещення

  Ми віримо, що хрещення у воді є заповіддю Ісуса Христа (Мр. 16:16, Мт. 28:19) і виконанням всієї правди Божої (Мт. 3:13-16). Також віримо, що водне хрещення повинно здійснюватися у свідомому віці, тому що це не обмивання тілесної нечистоти, а обіцянка Богу доброї совісті. Воно є зовнішнім символом внутрішнього посвячення (1 Петра 3:21).

  Сенсом водного хрещення є подоба смерті, поховання (занурення) віруючого для гріха і воскресіння (вихід з води) для нового, чистого життя у праведності Ісуса Христа (Рим. 6:2-5).

  Умовами водного хрещення є покаяння і віра у викупну жертву Ісуса Христа (Дії 2:38). Через водне хрещення людина не стає автоматично членом церкви, тому що вибір помісної Церкви – справа вільної волі хрещеного.

• Хрещення Святим Духом

  Ми віримо у хрещення Святим Духом зі знаменням говоріння на інших мовах (1 Кор. 14:5). Хрещення Святим Духом дає силу кожному віруючому бути свідком Ісуса Христа (Дії 1:8).

  Мета молитви на інших мовах – говорити Богові, а не людям (1 Кор. 14:2).

  Людина під час молитви на інших мовах усвідомлює свої дії, і керує ними, тобто сама вирішує – молитися їй на інших мовах чи на своїй – з розумінням (1 Кор. 14:14,15).

  Ми віримо, що Святий Дух співпрацює з людиною, а не поневолює її (Рим. 8:26). Молитва на інших мовах не має нічого спільного зі станом трансу чи гіпнозу, а є внутрішнім назиданням духу людини.

Завантажити більше